Brahim Ibish AVDYLI:
A EKZISTON KOMBI “GREK”
DHE KUSH E KA
KRIJUAR KËTË SHTET
(Pjesa e nëntë dhe e fundit)
“Grekë” nuk do të thotë pikërisht asgjë, pos gërxheve të
maleve tona. Të gjitha i kanë qoroditur “grekët”. Aktualisht, “Grekët ortodoksë
të krishterë, konservatorë dhe të konflikteve të ashpra antagoniste ndaj
institucioneve të tyre qeverisëse, janë e kundërta e atyre që pritej...” [1] Mediat gjermane e titulli i gazetës
sonë, shkruar nga Sokol Neçaj, për organin “27” të Shqipërisë e shpjegojnë
mirë. Në titull të gazetës thuhet se “Grekët janë përtacë, hileqarë,
gënjeshtarë dhe mjeshtra të korrupsionit”. Nuk do mend tjetër...
Ne, keni parë në pjesët e përparshme dhe jemi të bindur se
“kombi grek” as “populli grek” nuk ka ekzistuar në antikë e në mesjetë, deri në
kohën tonë, vetëm se popullsia paraqitej se ishte me origjinë multietnike,
veçanërisht në periudhën e dy shekujve të fundit. Më më shumti, në të gjitha
periudhat, kishte të etnisë sonë pellgaso-ilire, pra shqiptarëve.
Gjatë
barazimit të fjalës “helenë” me “helenët e lashtë”, e në përkthimet e botës dhe
tona “grek”, studiusit nuk na kanë dhënë asnjë dëshmi historike, gjuhësore e
besimtare. Kjo është një magësi e historiagrafisë botërore. Bashkësistë fisnore
iliro-iperiate dhe maqedone duhet të trajtohen etnikisht jo të njëjta, [2] të dalluara nga ajo e helenëve
antikë. Kjo gjë duhet të ipet nga ana e përzierjes së disa fiseve pushtuese.
“<Grekët e rinj>, më pas të revolucionit (të
luftës-B.A.) të (vitit) 1821, për të cilën Nermin Vlora Falaski pohonte se
<në mesjetë nuk ka patur grekë-helenë>, grekët e sotëm janë, në të
vërtetë, përzirje e etnosit shqiptar, vlleh e turk”.[3]
Nga dita në ditë na dalin në dritë mjaft dokumenta,
referenca të veprave të hershme me plot rëndësi të historisë të këtij rajoni,
por pasi të dëliren prej qëllimit manipulativ të anës “greke” (po e them të
shtetit të sotëm “Greqia/Hellada”!), atëherë ka mundësi të kuptojë tërësisht
lexuesi më serioz i botës se shqiptarët/ilirët/pellazgët apo pellgasët janë ata
që i kanë sjellur kësaj bote prej gjenezës së saj kontributin e pashmagshëm, e
jo e ashtuquajtura “Greqia/Hellada”.
Janë pikërist Yllirët, pellazgët,
pellgasët apo si u themi ne: pellazgo-ilirët, që tërë botës i kanë sjellur
rrëfime; sentenca, mitologji, zotat, mbishkrime, gjuhësi, zejtari, zhvillime
teknike, etj. e të tjera, të sjellura vazhdimisht.
Bota duhet patjetër të revidojë e të korigjojë miliarda
librat e veta, mbi shkencën e lashtë të historiografisë; të mësoj gjuhën shqipe
përpara gjuhëve të tjera; të lexoje edhe shkrimet tona; të hartojë një shkencë
të re të botës dhe të dijë se etnografia yllire/ilire dhe pellazge, jo “grekët
e lashtë”, kanë qenë të vetmit që i kanë ndihmuar tërë rruzullit tokësor me
zhvillimin përparimtar, deri në ditët tona.
Paraprakisht, bota duhet të gjëjë “rrënjët e grekëve”, që
janë mëse një gënjeshtër e qartë e duhet t`i diskualifikojnë, ashtu siç i
meritojnë gënjeshtarët.
Në kohën tonë, nëpër libra e në shtypin “grek” vijnë plot
e përplot mashtrime të tilla të pseudoshkecës, por edhe shqiptarët e Shqipërisë
janë plot me gënjeshtra të tilla. Në shtypin e kohëve të fundit, ngërthehen
këto gënjeshtra “greke”.
Ne, po e marrim një “thënie” të gazetarisë sonë, kur
thuhet se “arvanitasit ishin vetë Athina dhe gjuha e tyre ishte gjuhë e
tatarëve”,[4] në të cilën “grekët dëshmojnë”,
sipas gazetës “Rrënjet e grekëve”, e cila, për ne, nuk qëndron, se jemi ngopur
me gënjeshtra të tilla.
Nga “shpikja” se “gjuha e Athinës” ishte “gjuhë e
tatarëve”, mendojmë se tatarët nuk kanë çka kërkojnë aty, madje as në shekullin
e XIX. Të dhënat më të sakta dalin nga dora e autorit Dhimitriu Bizantiu, në
vitin 1836, vetëm pak vite pas çlirimit nga sundimi i perandorisë Osmane dhe
njohjes së Greqisë së pavarur, i cili thotë:
“Vizitorët vinin re me habi se banorët e fsahatrave
përreth Atikës, por deri dhe brenda saj, në qendër të kryeqytetit te shtetit të
sapoformuar, flisnin një gjuhë që arvanitët e moshuar e quanin
<arbërisht>, ku ishte e njohur gjërësisht si Arvanitëshe”.[5]
Pra, këtu është e vërteta. Gjuha që flitshin në Atikë e
Athinë ishte gjuha shqipe.
Kur kryeqyteti, Athina, Atika e Pellaponezi flisnin gjuhën
shqipe si gjuhë të saj, me dalektin e saj “abërishte”, pra, e ashtuquajtura
“Greqia Qëndrore” dhe Pelloponezi, veq Thesalisë, Maqedonisë së Greqisë dhe
Epirit, të cilat e dimë si kanë qenë dhe si janë, atëherë, përse t`a quajmë
“Greqi”, kur më e drejtë do të ishte ta quanim me emër tjetër.
Dihet se
arvanistasit, që janë arbëreshë të konvertuar, të cilët luftuan për atë vend, e
çliruan, e formuan, e krijuan, e ndërtuan dhe e udhëheqën, ashtu siç e thotë
Skender Shala, në shkrimin e tij, me 1 tetor 2016, në organin “Pamfleti”, me
titull: “shteti është i arvanitasve, raca e helenëve është një ideologji e
rreme”, mund të quhej shteti i arvanitasve, jo “greqia”,[6] apo me emrin tjetër, si në histori,
“Arbëri”, të cilin nuk e zënë në gojë ata që banojnë nëpër të ashtuquajturën
“Greqi”.
Ne, po e marrin një shëmbull nga një artikulli i vendosur
në Revistën “Drini”, “Letra e panjohur: S’ka grekë në Athinë, të gjithë janë
shqiptarë”, të dates 17 tetor 2016, në cilë thuhet se gjeografi dhe etnografi i
madh francez i shekullit XIX Guillaume Lejean, ka shkruar për “gjakun e përzier
shqiptaro-helen” dhe po kështu edhe konsulli Henri Belle e shumë të tjerë, që
janë dëshmitarë të së ashtuquajturës “Greqi”, gjatë shekujve XVIII-XIX.
Në atë
periudhë, në artikullin e përmendur nuk i ka zënë në gojë historianët
Fallemayer, Gobineau apo Benlow, të cilët janë anatemuar keq për vlerësimet e
rolit të shqiptarëve në “ripërtëritjen” e të ashtuquajturës “Greqi”. Artikulli
thotë se “nëse zhvarrosim diçka nga historia e fshehur nga historianët grekë të
gjysmës së dytë të shekullit XIX e deri më sot, këtë e bëjmë për të vlerësuar
këtë pikëtakim historik të rëndësishëm për ardhmërinë e të dy popujve, për të
theksuar se ata i kanë dhënë shumë njëri-tjetrit dhe se kjo bazë historike
duhet t’i shërbejë të ardhmes së përbashkët në kohën e integrimeve të mëdha dhe
të Europës pa kufij”. [7]
Autori sikur ka të drejtë, në këtë pikëtakim të dy
popujve, shqiptarëve dhe atyre të cilët banojnë në të ashtuquajtën “Greqi”, të
cilët i cilëson studiusi austriak Jakob P. Fallmayer, se ata janë të përziera
“me mbetjet turko-mongole e sllave”, bashkarisht me popullin autokton etnik të
“Greqisë”- arvanitasit, arbërit e konvertur në gjuhën e dytë fenikase të
Kadmit, krahas gjuhës shqipe, deri në shekullin e XIX, janë “me ato pamje
kreshnike e madhështore, trima me fletë si shqipe mali, me fustanella, armërt
ngjeshë plot hijeshi, koloriti i kostumeve më të bukura në botë... burra
viganë, plot gjallëri, me një qëndrim plot madhështi” [8], të cilat janë tipare të mirëfillta
shqiptare.
Sot, duhet të zbulohet e të këndellet prej “gjenezës” së
dëshme të “Greqisë së re” ky shtet artificial, dhe kur të “zbulohet” historia e
shqiptarëve mbrenda këtij Gadishulli, atëherë edhe “Turqinë e mori lumi”, pra
edhe Turqisë i vie fundi.
Ne e kemi thënë se prej Babilonisë e nëpër Gadishullin
Ilirik e deri në rrethinat e gjëra të Europës, andej e këndej, janë Yllirët,
iliro-pellgasë, pra iliro-shqiptar. Nuk e kemi harrur se Albanët, një fis i
devotshëm i themelimit të Gjermanisë, janë albanët që e kanë sunduar
Shqipërinë, prej mesjetës, pra Arbërinë.
Ideologjia për të ashtuquajturën “heleniste”, sipas
“helenëve”, e racës së shpifur helene dhe ideologjisë së gënjeshtarëve “grekë”,
sipas tyre “Greqisë”, është e gabuar. Truqia është e arnautëve, siç i quan ajo
shqiptarët, por duhet t`a lejojë e mësojë nëpër shkolla gjuhën shqipe, sepse të
mbramit janë 6`800.000 shqiptarë; ndërsa ato toka në të ashtuquajturën “Greqi e
pavarur”, janë toka autoktone iliro-pellazge dhe shqiptare, të Eprit; të
Maqedonisë greke; të Thakisë; të Greqisë Qëndrore dhe Atikës; e tërë tokës së
Pelloponezit. Këtu do të bashkohen edhe Maqedonia tjetër; Kosova Veri-Lindore;
Sanxhaku i Serbisë; Sanxhaku i Malit të Zi dhe e tërë toka shqiptarë e Malit të
Zi.
Raca e “helenëve” është mashtruese, sepse janë tri raca në
botë. Kjo nuk është racë, sepse raca e Europës quhet raca e bardhë apo ariane.
Shqiptarët janë aty, e “helenë” nuk ka pasur e as nuk ka. Arbërit e konvertuar
në gjuhën fenikase janë arvanitasit. Sot, ka mbi 4`200`000 arvanitas, në të
ashtuquajturën “Greqi”.
Jakup Philipp Fallmayer, në veprën e vet, “Historia e
gjymë-gadishullit Morea gjatë Mesjetës” është përpjekur të shpjegojë popullatën
që jetonte në gjysmëgadishull, e cila ishte tejet e manipuluar, nëpër venat e
të cilëve nuk rrjedhte asnjë pikë gjaku nga gjaku i “grekëve”,[9] të cilët ishin shumë të pabesë, siç
thoshte, në njëfarë forme, ai:
“Një stuhi e tmerrshme shpërndau deri në këndin më të
largët të Pelloponezi një racë të re të ngjashme me fisin e madh të
sllavëve...” [10]
“Grekët” i gjëjmë në shtypin botëror si “grek” të përzier
“ngatërrueshëm”, pra, herë të fiseve fenikase, egjiptiane e assiriane, me
autoktonë; herë si fise turko-mogole e sllave me autoktonë; e herë të tjera si
përzierje racash sllave dhe arvanitovllahe.[11]
Ndonjëherë, më së shumti i gjëjmë të “kombësisë greke”, të
përzier në një shtet multietnik me arvanitasit e të tjerë, në shtetin “Grek”,
prej 10`500`000 banorë.
Ky është kulmi i gënjeshtrave të tilla. Fallmerayer shkon
më larg sa t`i quajë më tutje “Scythians-Sllavët, Iliro-shqiptarët, relacional
me serbët dhe bullgarët”,[12] që quhen “grekë”. Siç thotë vetë
gazetari “grek”, z. Nasos Theodoridis,
“grekët janë përzierje rracash
(po e
them, sipas tij) <sllave (këtu përfshihen të gjithë sllavët!) dhe arvanito
–vllahe> (shkencëtarët thonë se ata janë vëllezërit tanë malësorë, por bëjnë
përpjekje të shpallen si “minoritet”, sado që disa shkencëtar të njohur, p.sh.
Zhan Klod Faveirial dhe Robert d`Angely, me veprat e tyre i diskualifikojnë si
etnitet![13]).
Kështu na del
Nasos Thedoridis hynë në analizat e tij me Jakob Philip
Fallmerayerit, të “grekëve të lashtë” me “grekët e rinj” apo “modern”, për
vëmendjen e opinionit të gjërë. Ai futet edhe njëherë që në shekullin e VI-shtë
me dyndjet sllave dhe kalon edhe nëpër shekujt e VII, VIII, XI, X, XI e XII,
deri në kohët moderne, të cilat nuk po i marrin në shqyrtim, sepse u jep më
shume se duhet vend, duke i zmadhuar për t`i quajtur “të natyrshme” e për të
justifikuar thëniet e tij. Kuptohet se ky shkrim është botuar në gazetën
turko-greke të Thrakës, “Trakyan`in Sesi”, me 9 dhjetor 2010.
Prandaj, duke u lodhur së shfletuari gazetat e organet e
mundshme shqiptare e të tjera, ndalemi te “Kanuni TV-Portali i të vërtetës
Shqiptare”, në Opinione, në një artikull të veçantë, ku treshja mogole-sllave
është tradicioanlisht rrënuese e kombit të mirëfilltë shqiptar, siç e thotë
vetë Spartak Ngjela, një prej advokatëve më të mirë të Shqipërisë, me datën
15.11.2016.[14] Rusia-Greqia-Serbia janë treshja e
mallkuar, e cila, i zonon në mënyrë sistematike shqiptarët, nga jashtë dhe
mbrenda.
Ai e thotë me 6 nëntor të këtij viti, thënien gjeniale të
tij se Rusia i trembet forcimit të mëtutjeshëm të Shqiptarëve, prandaj mjaft të
këqija na vinë njëra pas tjetrës nga Evropa, por edhe nga Bota, sepse e matë
pulsin e mbrendshëm të forcimit tonë, prandaj të triat rreshtohen në një blok.
Rusia, Greqia dhe Serbia
Tani është rasti të kthehemi herën e fundit nëpër histori.
Edhe njëherë sillet historia në tryezën e politikës “greke” dhe kjo nuk është
një histori e vërtetë, sepse e vërteta historike bazohet në fakte të dëshmuara
e jo në hamedjet “greke”. Ne e keni dëshmuar çka do të thotë poli-a-tika, nga e
cila vjen poli-tika: shumë rrugë, rrotull, i ndjekur nga insekti helmues i
quajtur “grek”.
Ky farë “greku” del sot nëpër gënjeshtrat “greke”, që di të
gënjejë bukur, edhe kur thotë se “nuk ka ekzistuar populli shqiptar para
shekullit 12 (pra, e thotë “populli”, e jo kombi shqiptar!), as në Greqinë e
sotme”, siç gënjen Teodor Pangallos-i, në artikullin e tij të botuar në gazetën
“Tema”, me 7 nëntor 2016, të përkthyer shqip nga gazeta “Republika”, prej
origjinalit nga http://www.tovima.gr, i
cili ka edhe fjalë të sakta, për origjinën e tij arvanitase, dhe i cili është
rritur edhe në një familja arvanitase.
E tërë familja e tij kanë folur shqip,
arbërisht, pra “arvanisht”.
Ai ishte që dikur thoshte se “nuk është historian, që të
sjellë mendime të bazuara në histori, por është arvanitas, poltikan, atëherë
duhet të mbajë vendin që i takon”, madje në gjuhën mëmë, gjuhën arbërisht, pra
shqip, të cilën ai i thotë “arvanishte”.[15]
“Për ne që u lindëm në shtëpi, ku gjyshja jonë fliste
arbërisht... është shqipja e pastërt e shekullit të XIV... kjo është shumë e
logjikshme nga pikëpamja gjuhësore...
Për ne, humbja e gjuhës arbërishte është
si të kemi humbur atdheun, sepse përmbanë një kulturë, të cilën jo në kushtet e
një shtypje, sepse arvanitasit nuk mund t`i shtypte kush në Greqi, ata
udhëhiqnin Greqinë, ishin gjeneralë, kryeministra, presidentë... duhet të dalin
në dritë gjuha, kultura, zakonet, doket, sepse përndyshe, po mbeti në errësirë
do të jetë një atdhe i humbur”, siç deklaronte ai, në tetor të vitit 2002, duke
marrë pjesë në Arkivin folkloriko-muzikor në Athinë, kur u bë prezenitimi i
Antologjisë së Këngëve Arvanitase të Greqisë, përgaditur me kujdes nga
këngëtari dhe muzikologu i shquar, Thanasi Moraiti, poashtu arvanitas. [16]
“Greqia i detyron <grekët> me origjinë
shqiptaro-arvanitase që t`iu kundërvihen shqi-ptarëve”- thuhet në artikullin e
Arben Llallës,[17] por do të kisha thënë se kjo dhunë
“greke” i detyron shqiptarët e mashtruar nga kjo ideologji “greke”, kudo që
janë ata, si janë të shkolluar apo të pashkolluar, që t`u kundërvihen
shqiptarëve të mirëfilltë me “greqizmin” e mësuar përmendësh. Kjo është e
vërteta e hidhur: ajo i vendos kundër shqiptarëve të mirëfilltë jo vetëm
greko-arvanitët e shqiptarët, por tërë botën, të vënë si nëpër një “magji”,
sikur të qenë lindur në “Greqi”.
Qindra herë e kam shikuar filmin për fëmijë “Mrekullia e
Monhatanit”; përherë e kam ndëgjuar e nuk jam ndalur në të vetmen sentencë të
filmit, nën produksionin e John Huges. Papritmas e ndala në një pikë, kur thotë
tekstualisht, se njeriu mund të besojë se “një gënjeshtër që një të qeshur e
nxjerrë me dredhi”, por, pranë saj qëndron e pa-epur, e vetmja sentencë: “e vërteta,
që e nxjerrë një pikë loti”! E vërteta e jonë e mxjerr një pikë të tmerrshme
loti, dhe ajo është e vërteta, e sakta, e shqyrtuar njerëzisht, me dhembje të
thellë. “Greqia” na shokon me këto gënjeshtra të saj, të pandalura...
Nëpër gjumë, të mashtruarit, i pëshpërisin “magjitë
teorike fenikase”, si gjarpëri që të kafshon në befasi. Së pari, se ata paskan
qenë “grek”, pra “helenë”, prej kohësh të cilat nuk mbahen në mendje; së dyti,
se paskan marrë pjesë në luftërat me
Deputeti Teodor Pangallos deklaron kushtimisht:
“Arvanitët e Atikës dhe e pjesës tjetër të Greqisë
Qëndrore (kuptoni greqisht: Stera Ellada!), të Peloponezit, Epirit, Thesalisë,
edhe në prefekturën e Evros...” janë “luftëtarë të paepur, bujq të ashpër,
blektorë energjikë, që pavarësisht nga dygjuhësia dhe raporti me popullsinë e
përgjithshme, dhanë kotributin e tyre në udhëheqjen shkencore, politike dhe
ushtarake të vendit”... “ aleatët kryesorë të arvanitëve të krishterë të Sulit
ishin çamët musliman të Thesprotisë...”.[18]
Pra, të mbajmë në mendje, “Greqia Qëndrore, Atika,
dygjuhësia, dhe aleatët çamë” do të kuptojnë definitivisht, se nuk ka pasur
asnjëherë “grekë” të vërtetë, por avranitas.
Arvanitasit janë komponentë e madhe e të qenurit “grek”
dhe kanë rëndësi të madhe e të jashtëzakonshme për ekzistimin e këtij vendi, të
krijuar vonë në krijimin e sheteve, dhe pikërisht të krijuar nga armiku i ynë
më i madh- Rusia; por i ndihmuar nga të dy kombet e tjera të Evropës, Franca
dhe Anglia. Ajo është ndihmuar edhe nga politiko-kracia e kombeve të Evropës e
Botës, të mbledhur nëpër fuqitë e mëdha, të prirë nga racizmi helen e të
kindapuar nga urrejta e lartë.
Njëherë e përgjithmonë duhet të thehet ky racisëm; ky
shovinizëm, ky sharlatizëm i forcave regresive të botës udhëheqëse nëpër
shtetet e Evropës dhe të Botës, para kësaj të thehet ky disastër i madh e
fodull i Greqisë, por edhe nëpër shqiptarët, që të tokitet njëherë e
përgjithmonë në ndërdijen e ndërgjegjen e fjetur të forcave progresive të
dijes, nëpër të gjithë botën, anë e mbanë, sa të zgjohet ky njeri i shtruar
keqas për dhé.
Ai është i fjetur, i gjakosur, i ç`njerëzuar, i
shrytëzuar, i shokuar, amull, gjysmë i vrarë e gjysmë i gjallë... Të mos u
shërbejë armiqve të vetë, me gjëra të paqena...
Ky njeri, si shqiptar, duhet të lidhet nëpër viset e tija
përmes të ashtuqajturës Greqi me trojet e veta Ylire, ilire dhe Yllirians në
Turqi dhe të zgjohet nga letargjia e madhe.
E sotmja Greqi duhet të heqë dorë njëherë e përgjithmonë
prej shovinizmit ndaj të gjithë shqiptarëve dhe të mos i ndajë sipas politikës
fetare. Toka e saj ka qenë e është një tokë arbërore, yllire, ilire dhe
pellgaso-shqiptare.
Duhet të heqë dorë prej ideologjisë shoviniste të
hellenizmit kundër shqiptarëve dhe të mos e përkrahë Rusinë kundër nesh, ani
pse e ka të njëjtën fé. Duhet të na kërkojë mija herë falje për gjenocidin e
paparë ndaj çamëve, sepse janë vëllëzërit më të mirë e më të përvuajturit, që
kemi. Duhet të këkojë mija herë falje prej shqiptarëve e të mos insistojë të
“ngrehë” më lartë me politikën “greke”, te të ashtuquajturit “grekë” të
Shqipërisë, sepse janë me fenë ortodokse të gropuar mënjanë, sikurse ortodoksët
e tjerë të vendit tonë dhe i kanë të gjitha të drejtat.
Të lirohen prej
fyerjeve nga helenizmi racist. T`a dinë se asnjëherë nuk kanë qenë “të tillë”,
por kësaj i vie erë shoviniste...
[1] Sokol Neçaj, „Mediat Gjermane: Grekët janë përtacë,
hileqarë, gënjeshtarë dhe mjeshtra te korrupsionit”, të publikuar me 9.12.2016, në organin «27.al», http://27.al/mediat-gjermane-greket-jane-pertace-hileqare-genjeshtare-dhe-mjeshtra-te-korrupsionit/
.
[2] Shikoni në fund të artikullit të organit “Shqiptari.eu”, “Populli grek në Mesjetë nuk ekzistonte! E në shekullin e 19-të, e
gjithë Greqia ende fliste vetëm shqip”, të datës 24.02.2016, megjithëse nuk
pajtohem tërësisht me këtë shkrim, http://www.shqiptari.eu/populli-grek-ne-mesjete-nuk-ekzistonte-e-ne-shekullin-e-19-te-e-gjithe-greqia-ende-fliste-vetem-shqip/
.
[3] Po aty, në fillim.
[4] Shikoni shkrimin e datës 15.07.2015, pa
autor, të marrur prej „AlbaniaObserver“,
„Arvanitët ishin vetë Athina dhe gjuha e
tyre ishte gjuhë e tatarëve“, e cila sot nuk del në internet, por unë kam
pasë shtypur, që atëherë, të cituar prej organit të internetit „Lajmiri“, http://www.lajmiri.com/2015/07/greket-deshmojne-ne-vitin-1836-arvanitet-ishin-vete-athina-dhe-gjuha-e-tyre-ishte-gjuhe-e-tatarve-foto/
.
[5] Po në atë artikullt të “Lajmiri”, 15.07.2015.
[6] Shikoni shkrimin e tij, Skender Shala, “Shteti është i arvanitëve, raca e <Helenëve>
është një ideologji e rreme”, në organin “Pamfleti”, të dates 1 tetor 2016, në http://www.pamfleti.com/shteti-eshte-arvaniteve-raca-e-heleneve-eshte-nje-ideologji-e-rreme/
.
[7] Luan Rama,“Letra e panjohur:
S’ka grekë në Athinë, të gjithë janë shqiptarë”, të dates 17 tetor
2016, në revistën “Drini”, në http://www.revistadrini.com/2016/10/17/letra-e-panjohur-ska-greke-ne-athine-te-gjithe-jane-shqiptare/
.
[8] Nga artikuli i Skender Shalës, në organin
“Pamfleti”, po aty, më tutje.
[9] Nga i njëti artikull, më tutje.
[10] Fjalët
e Fallmayer-it,
në krye të artikullit të përkthyer për nevojat e publikut shqiptar nga Altin Kocaqi, të dhënë me titullin „Ekskluzive: Grekët e sotëm janë një
përzierje sllave dhe arvanitovllahe“, me 30 shtator 2016, i Nasos Theodoridis, në organin GazetaInfoPress,
http://www.gazetainfopress.com/historia_arkeologji/ekskluzive-greket-e-sotem-jane-nje-perzerje-rracash-sllave-edhe-avranitovllahe-2/
.
[11] Ky artikull, më tutje.
[12] Ky artikull, në fillim.
[13] Po i përmendim dy vepra të historisë:
Robert d`Angely, „Enigma- nga pellazgët
te shqiptarët“, Tona, Tiranë 1998; dhe Zhan Klod Faveirial, "Historia (më e vjetër) e Shqipërisë",
Plejad, Tiranë 2004.
[14] Spartak Ngjela, „Treshja mongole sllave: Rusi-Greqi-Serbi, tradicionalisht rrënues të
kombit Shqiptar”, “Kanuni TV-Portali i të vërtetës Shqiptare”, 15.11.2016,
në Opinione.
[15] Shikoni shkrimin e Arben Llallës, „Pangallos dikur pranonte: arbërishtja ishte
shqipja e vjetër“, te Gazeta 27, Replikë
me Teodor Pangallos, me 8 nëntor 2016, në http://27.al/pangallos-dikur-pranonte-arberishtja-eshte-shqipja-e-vjeter/
.
[16] Duke cituar fjalët e Teodor Pangallosit, nga i
njëjti artikull.
[17] Po aty, në këtë artikull.
[18] Shikoni fjalët e Teodor Pangallos, të
përkthyer nga http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=842107/
nga redaksia e gazetës „Republika.al“, të botuar me 7 nëntor 2016, në „Gazeta
Tema“, Theodhoros Pangalos, „Arvanitas
dhe shqiptar“, në http://www.gazetatema.net/web/2016/11/07/theodhoros-pangalos-arvanitas-dhe-shqiptare/ .
No comments:
Post a Comment